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走在修道的路上，你是否也曾有过这样的感触？ 研读《道德经》多年，平时打坐、习练气功，甚至学了易经八卦、风水法术，但每当在坛前点上一炷香，心里深处总觉得少了一份着落——自己就像个「体制外的自学者」，没有正式的名分，没有师承法脉的靠山，在天地神明面前，始终像个无依无靠的散人。 很多同修私下常叹气跟我说：「道长，我一心向道，很想正正当当穿上一身道袍，成为名正言顺的全真道士。但我有家庭、有孩子、有自己的事业要顾，全真派规矩森严，难道不剃度出家、不住进深山道观，这辈子就真的无缘入道
《女性可以参加冠巾，进入全真道门吗？》 有位女士曾经问我：“杨博士，我有家庭，也有自己的工作，女性可以参加冠巾，成为全真道士吗？” 答案是可以的。 全真道教并没有规定只有男性才能入道。女性修道者一般称为“女冠”或“坤道”。只要真心认同道教文化，愿意拜师学习，师承与参加条件都符合，女性同样可以参加冠巾，正式进入全真道门。冠巾以后也不等于必须离开家庭、住进宫观，许多女性弟子仍然照常工作、照顾家人，在日常生活中学习修行。 我曾带领
《太清三王府与鹿邑太清宫缔结友好宫观》 这张照片拍摄于河南鹿邑太清宫太极殿前。我手中所持的，是“太清三王府”与鹿邑太清宫缔结友好宫观的证书。对我来说，这不只是一张留念证书，也是太清三王府与太清宫结缘的一份见证。 我是杨飞鸿博士，我所奉的主神为太清道德天尊。2025年，我与“古公三王”柳信、叶诚、英勇结缘，随后为三王建立法坛，领旨开坛，希望依道门正法济世助人、济渡阴阳。 太清三王府之所以取“太清”二字，一方面是奉太清道德天尊为
《戴上道巾以后，就是真正的全真道士了吗？》 冠巾仪式结束后，很多人最开心的时刻，就是整理好道袍，戴上道巾，和师父、同门一起拍下那张纪念照片。 那一刻当然值得记住。但从太清宫回到家，把道袍收好以后，生活还是照常继续。要上班的继续上班，要照顾家庭的继续照顾家庭。于是有些人会产生一个疑问：我已经冠巾了，现在算是真正的全真道士了吗？ 从道门仪轨来说，经过正规的冠巾，有清楚的法名、师承与传承，便已经正式进入全真道门。但“有了道士身份”和“真正懂得修道”，中间
《想成为道士，你要先知道：冠巾之前，为什么一定要有师承？》 很多人问我：“杨博士，我想去鹿邑太清宫参加冠巾，可以直接报名吗？” 我的回答是：先别急着问日期，也不要以为交了费用、换上一身道袍，就能成为全真道士。你首先要弄清楚，什么是冠巾，以及你有没有自己的师承。 “冠巾”是全真道教弟子正式入道的重要仪式。“冠”是戴上道冠，“巾”是道门规定的巾帽。经过冠巾之后，代表你已经依照全真道教的仪轨，正式进入道门，
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